他是王勃的从祖:诗歌成就不如李白,但在好酒方面甩出李白几条街

时间:2019-03-26 20:24:25

诗仙李白也号称酒仙,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”杜甫《饮中八仙歌》但初唐一位诗人,他的诗歌成就不如李白,但在律诗发展的贡献比李白还大,而在好酒、知酒上,李白就不知要被他甩出几条街。

天才诗人王勃14岁就给宰相上书陈述政见,他的爷爷大儒王通15岁就为人师,但比起王通的弟弟王绩来,这爷孙又不算早慧了。

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隋开皇二十年(600年)11岁的诗人王绩游历京都,就被公卿称为“神童仙子”16岁中第被授官为秘书省正字。少年得志的王绩却对酒情有独钟,《过酒家》

洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。

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他不喜欢在朝廷做官,自己请求做个小县丞。天下纷乱,脆不管公务天天饮酒,因此被去职。王绩感叹说:网罗在天,吾且安之!于是就回到了家乡。乡人都嘲笑他,他托名无心子,说无心子做官面无喜色,罢官面无怒色。

别人替他惋惜,他却说奔跑优美的马劳累而死,会踢会咬又会尥蹶子马被丢弃野外,反倒膘肥体壮。唐朝建立后征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。

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有人开玩笑问他怎么又快乐做官了,他很老实说就是贪图这个职位每天供给三升的酒。待中陈叔达听说后,把供他的酒加到一斗,时人称为“斗酒学士”贞观初年,他又以病罢官。《醉后》阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。

王绩第三次被朝廷征召,他听说太乐署史焦革善酿酒,就自求降职任太乐丞,吏部竟然也同意了。焦革去世后,他妻子还一直给他送酒,但一年后也去世了。王绩感慨老天不让他畅饮美酒,就弃官离去了。

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独酌浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。王绩隐居家乡后,遵循焦革家酿酒法为经典,又采用杜康、仪狄以后善于酿酒的方法编为酒谱。他筑杜康祠用以祭祀,并以焦革相配,还写了一篇著名的醉乡记

赠程处士百年长扰扰,万事悉悠悠。日光随意落,河水任情流。礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕枕,时取醉消愁。饮酒到五斗不醉,有人以酒相邀,无论地位高低,总是前往。

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他写了《五斗先生传》自称以酒德游于人间。耕作一天之后的晚归途中,与好友相遇,《秋夜喜遇王处士》北场芸藿罢,东皋刈黍归。相逢秋月满,更值夜萤飞。

醉饮乡间,重阳节突然想起仍在高位的朋友,想到的还是酒,《九月九日赠崔使君善为》野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。映岩千段发,临浦万株开。香气徒盈把,无人送酒来。

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他常以琴酒诗歌自娱,擅长弹琴,曾“加减旧弄”改编琴曲《山水操》为世人赞赏。他想继续亡兄王凝未完成的《隋书》可惜也没完成。贞观十八年(644年)病重的王绩预料到自己时日无多,与陶潜创作《自祭文》一样自己写了墓志铭,并嘱咐家人薄葬。

奠定他在诗歌发展史地位的,是他隐居时所写的《野望》东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

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自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就开始酝酿。到初唐的沈佺期、宋之问律诗定型,成为一种重要的诗歌体裁。

而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,被后世公认为是五言律诗的奠基人,为开创唐诗做出了重要贡献,在中国诗歌史也具有非常重要的地位。

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李白

李白(公元701年-公元762年),字太白,号青莲居士,又号谪仙人是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为诗仙。后世将李白与杜甫并称为李杜,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别,杜甫与李白又合称大李杜。李白的诗以抒情为主,善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以后中国最为杰出的浪漫主义诗人,代表中国古典积极浪漫主义诗歌的新高峰。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,天宝元年(742)李白被召至长安,供奉翰林,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去,然后由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫,成为一个真正的道士。其诗歌总体风格豪放俊逸,清新飘逸,气势磅礴,大气十足。它们既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神,并具有浪漫主义精神。

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